DIECEZJA SIEDLECKA
25 kwietnia 2024 r. Imieniny obchodzą: Marek, Jarosaw, Wasyl
Czytania: (1 P 5, 5b-14); (Ps 89, 2-3. 6-7. 16-17); Aklamacja (1 Kor 1, 23-24)Ewangelia: Czytania na dzień dzisiejszy - www.mateusz.pl
Powiatowy Przegląd Chórów i Zespołów Śpiewaczych w Polubiczach
Jakub Jakubowski gościem Radia Podlasie /zapowiedź/
W diecezji siedleckiej trwa peregrynacja relikwii bł. Pauliny Jaricot - założycielki Żywego Różańca
Zespół „NoName” z Garwolina awansował do finałów Mistrzostw Świata w Cheerleadingu
Mieszkańców ul. Sidorskiej znów czeka ewakuacja
25 kwietnia – Dzień Sekretarki
„Podlaskie Pielgrzymowanie” na antenie Katolickiego Radia Podlasie
UwS: medycyna nie zagrożona
Kobieta zginęła pod kołami pociągu
Paweł Łysańczuk w audycji "O tym się mówi"/AUDIO
Modlitwa o beatyfikację sługi Bożego Ignacego Świrskiego
NIEDZIELA, 13 KWIETNIA: NIEDZIELA PALMOWA (2014-04-13 06:04:50)
MT 26,14 – 27,66 Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego, i nadchodzącego na obłokach niebieskich. (Mt 26,64) Z Mowy 66 św. Leona Wielkiego o Męce Pańskiej: Nikt nie jest tak słaby, by nie mógł przez krzyż zwyciężyć. Krwią swoją świętą ugasił Chrystus ów „miecz płomienisty”, co nam wzbraniał dostępu do krainy życia (Rdz 3,24). Przed „prawdziwą światłością” (J 1,9) musiała pierzchnąć dawna moc ciemności. Chrześcijański lud ma zaproszenie do raju szczęśliwości. Przed odrodzonymi utracona ojczyzna stoi na nowo otworem.
MT 26,14 – 27,66
Odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego, i nadchodzącego na obłokach niebieskich. (Mt 26,64)
Z Mowy 66 św. Leona Wielkiego o Męce Pańskiej:
Nikt nie jest tak słaby, by nie mógł przez krzyż zwyciężyć. Krwią swoją świętą ugasił Chrystus ów „miecz płomienisty”, co nam wzbraniał dostępu do krainy życia (Rdz 3,24). Przed „prawdziwą światłością” (J 1,9) musiała pierzchnąć dawna moc ciemności. Chrześcijański lud ma zaproszenie do raju szczęśliwości. Przed odrodzonymi utracona ojczyzna stoi na nowo otworem.
Gorączkowe życie doczesne, pełne na przemian cierpień i radości, nie powinno nas tak dalece pochłaniać, iżbyśmy nie dążyli całym sercem do upodobnienia się do naszego Zbawiciela, wzorując się na Nim. On czynił wszystko dla nas i cierpiał wyłącznie dla naszego zbawienia, aby z „głowy” szła „moc” na ciało. A naprzód owo przyjęcie naszej natury przez Bóstwo, przez co „Słowo ciałem się stało i mieszkało między nami” (J 1,14). Czy wyłączyło ono kogo ze swego miłosierdzia? Któż nie będzie podzielał natury Chrystusa, jeśli przyjmuje Tego, który przyjął naszą, i odradza się tym samym Duchem, z którego On się począł i urodził? Następnie któż nie odnajdzie w Nim własnych słabości? Takie np. rzeczy, jak przyjmowanie pokarmów, udawanie się na spoczynek, żal i smutek, łzy współczucia, czyż nie są to czystej wody objawy naszej służebnej natury? Jednorodzony Syn Boga stał się też Synem Człowieczym po to, aby wyleczyć naszą naturę z zastarzałych ran i oczyścić ją z brudu grzechowego; dlatego i nic ludzkiego nie jest Mu obce i Boskość jest w Nim w całej pełni. Nasze to było ciało, tak kiedy bez duszy w grobie spoczywało, jak gdy powstawało z martwych i wstępowało nad niebios górne błękity. Jeśli więc my będziemy chodzili drogą przykazań i wyznawali otwarcie, nie wstydząc się tego, czego On w naszym nędznym ciele dokonał dla naszego zbawienia, to i my będziemy podniesieni do uczestnictwa w Jego chwale. Spełni się bowiem jawnie to, co On nam przyrzekł, mówiąc: „Wszelki, który Mnie wyzna przed ludźmi, wyznam go Ja też przed Ojcem, który jest w niebiesiech” (Mt 10,32). (przeł. ks. bp Kazimierz Tomczak) „Wszelka chwała i cześć Tobie, Panie Jezu, bo Ty nas zbawiłeś! Pragnę żyć z Tobą w niebie na zawsze.” (Słowo wśród nas, 2014)
Gorączkowe życie doczesne, pełne na przemian cierpień i radości, nie powinno nas tak dalece pochłaniać, iżbyśmy nie dążyli całym sercem do upodobnienia się do naszego Zbawiciela, wzorując się na Nim. On czynił wszystko dla nas i cierpiał wyłącznie dla naszego zbawienia, aby z „głowy” szła „moc” na ciało. A naprzód owo przyjęcie naszej natury przez Bóstwo, przez co „Słowo ciałem się stało i mieszkało między nami” (J 1,14). Czy wyłączyło ono kogo ze swego miłosierdzia? Któż nie będzie podzielał natury Chrystusa, jeśli przyjmuje Tego, który przyjął naszą, i odradza się tym samym Duchem, z którego On się począł i urodził?
Następnie któż nie odnajdzie w Nim własnych słabości? Takie np. rzeczy, jak przyjmowanie pokarmów, udawanie się na spoczynek, żal i smutek, łzy współczucia, czyż nie są to czystej wody objawy naszej służebnej natury? Jednorodzony Syn Boga stał się też Synem Człowieczym po to, aby wyleczyć naszą naturę z zastarzałych ran i oczyścić ją z brudu grzechowego; dlatego i nic ludzkiego nie jest Mu obce i Boskość jest w Nim w całej pełni.
Nasze to było ciało, tak kiedy bez duszy w grobie spoczywało, jak gdy powstawało z martwych i wstępowało nad niebios górne błękity. Jeśli więc my będziemy chodzili drogą przykazań i wyznawali otwarcie, nie wstydząc się tego, czego On w naszym nędznym ciele dokonał dla naszego zbawienia, to i my będziemy podniesieni do uczestnictwa w Jego chwale. Spełni się bowiem jawnie to, co On nam przyrzekł, mówiąc: „Wszelki, który Mnie wyzna przed ludźmi, wyznam go Ja też przed Ojcem, który jest w niebiesiech” (Mt 10,32). (przeł. ks. bp Kazimierz Tomczak)
„Wszelka chwała i cześć Tobie, Panie Jezu, bo Ty nas zbawiłeś! Pragnę żyć z Tobą w niebie na zawsze.”
(Słowo wśród nas, 2014)
< powrót
Parafia Św. Andrzeja Boboli w Gąsiorach
Copyright 2007 - Realizacja KreAtoR
