DIECEZJA SIEDLECKA
24 kwietnia 2024 r. Imieniny obchodzą: Aleks, Grzegorz, Aleksander
Czytania: (Dz 12,24-13,5a); (Ps 67,2-6.8); Aklamacja (J 8,12b)Ewangelia: Czytania na dzień dzisiejszy - www.mateusz.pl
Prof. dr hab. Mirosław Minkina został ponownie wybrany na rektora Uniwersytetu w Siedlcach
Wizytacja kanoniczna w parafii Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Maniach
Motocykliści z Międzyrzeca Podlaskiego i okolic na Jasnej Górze
Kapłańskie rekolekcje pielgrzymkowe
Czy jesteśmy narodem "złotych rączek"?
Rekolekcje weekendowe dla młodych 15+ w Loretto
Chcieliby się dogadać, muszą się sądzić
Rekolekcje dla członków Apostolatu Margaretka
Parysów: kolejne inwestycje gminne z dofinansowaniem
Pieniądze na wynagrodzenia nauczycieli, czyli zmiany w budżecie miasta
W Pratulinie odbyły się rekolekcje dla mężczyzn
PIĄTEK II TYGODNIA ADWENTU, 12 GRUDNIA (2014-12-11 21:12:31)
Iz 48,17-19 O gdybyś zważał na me przykazania, stałby się twój pokój jak rzeka. (Iz 48,18) Na krótko po rekolekcjach Aneta zadzwoniła do swojej siostry. Nie były w dobrych relacjach. Aneta – nie bez racji – obwiniała ją o to, że zostawiła ją w trudnej sytuacji, nie podała ręki, nie obchodziło ją to, że rodzona siostra nie ma z czego żyć. Rozmowy zawsze kończyły się kłótnią. Teraz jednak Aneta rozmawiała spokojnie. „Wiesz, przeszła mi złość do ciebie” – powiedziała. „Nie będę się już na ciebie wydzierać ani wypominać ci wszystkiego od początku. Żyj sobie spokojnie”. Po drugiej stronie nastąpiła długa cisza, a potem nieśmiały głos zaproponował: „To może byśmy się spotkały?”. Aneta zwierzyła się potem, że chociaż nie wie, jak dalej rozwinie się ta relacja, to nareszcie ma pokój w sercu.
Iz 48,17-19
O gdybyś zważał na me przykazania, stałby się twój pokój jak rzeka. (Iz 48,18)
Na krótko po rekolekcjach Aneta zadzwoniła do swojej siostry. Nie były w dobrych relacjach. Aneta – nie bez racji – obwiniała ją o to, że zostawiła ją w trudnej sytuacji, nie podała ręki, nie obchodziło ją to, że rodzona siostra nie ma z czego żyć. Rozmowy zawsze kończyły się kłótnią. Teraz jednak Aneta rozmawiała spokojnie. „Wiesz, przeszła mi złość do ciebie” – powiedziała. „Nie będę się już na ciebie wydzierać ani wypominać ci wszystkiego od początku. Żyj sobie spokojnie”. Po drugiej stronie nastąpiła długa cisza, a potem nieśmiały głos zaproponował: „To może byśmy się spotkały?”. Aneta zwierzyła się potem, że chociaż nie wie, jak dalej rozwinie się ta relacja, to nareszcie ma pokój w sercu.
Słowo Boże mówi nam dziś zupełnie co innego niż świat – przykazania Boże, włącznie z tym największym i najtrudniejszym, jakim jest przykazanie miłości, nie są uciemiężeniem, przymusem, krępującym balastem narzuconym przez Boga-Sędziego, ale drogą do pokoju. Jednak można się o tym przekonać jedynie w taki sposób, w jaki przekonała się o tym Aneta – próbując tym żyć. Można też żyć inaczej, w taki sposób, jak ludzie opisani w dzisiejszej Ewangelii, którzy próbują zdyskredytować głoszących im słowo Boże. Jan nie je i nie pije? – Zły duch go opętał! Jezus je i pije? – Oto żarłok i pijak! Ksiądz wzywa do nawrócenia? – Musi tak mówić, z tego żyje! Czyni to osoba świecka? – Zająłby się lepiej własną rodziną, zamiast robić za księdza! Ktoś zachęca do przebaczenia? – Widocznie nikt go naprawdę nie skrzywdził, nie wie co to ból! A za tym wszystkim kryje się jedno i to samo przeświadczenie – przykazania Boże są niemożliwe do wypełnienia, a każdy, kto twierdzi inaczej, albo nie zna życia, albo jest obłudnikiem. Ewangelia nazywa taką postawę dziecinadą. Jesteśmy jak dzieci, które oczekują, że cały świat dostosuje się do nich, i są szczerze zdziwione, gdy wszyscy nie tańczą im do taktu. Szukamy Boga, który dostosuje się do nas i będzie spełniał nasze życzenia. A kiedy Jego prawo jest nam nie w smak, czujemy się pokrzywdzeni i tracimy pokój. Jeśli jednak w jakiejś konkretnej dziedzinie uda nam się, jak Anecie, przekroczyć własny egoizm, opanować złość i pragnienie odegrania się na kimś bliskim, przełamać własne lenistwo i zrobić coś, co od dawna odkładaliśmy, odkryjemy, że to Bóg ma rację – a życie według Jego słowa przynosi pokój i spełnienie. „Panie Jezu, pomóż mi ukochać Twoje przykazania i nimi żyć. Pragnę doświadczyć Twojego pokoju.” Ps 1,1-4.6 Mt 11,16-19 (Słowo wśród nas, 2014)
Słowo Boże mówi nam dziś zupełnie co innego niż świat – przykazania Boże, włącznie z tym największym i najtrudniejszym, jakim jest przykazanie miłości, nie są uciemiężeniem, przymusem, krępującym balastem narzuconym przez Boga-Sędziego, ale drogą do pokoju. Jednak można się o tym przekonać jedynie w taki sposób, w jaki przekonała się o tym Aneta – próbując tym żyć.
Można też żyć inaczej, w taki sposób, jak ludzie opisani w dzisiejszej Ewangelii, którzy próbują zdyskredytować głoszących im słowo Boże. Jan nie je i nie pije? – Zły duch go opętał! Jezus je i pije? – Oto żarłok i pijak! Ksiądz wzywa do nawrócenia? – Musi tak mówić, z tego żyje! Czyni to osoba świecka? – Zająłby się lepiej własną rodziną, zamiast robić za księdza! Ktoś zachęca do przebaczenia? – Widocznie nikt go naprawdę nie skrzywdził, nie wie co to ból! A za tym wszystkim kryje się jedno i to samo przeświadczenie – przykazania Boże są niemożliwe do wypełnienia, a każdy, kto twierdzi inaczej, albo nie zna życia, albo jest obłudnikiem.
Ewangelia nazywa taką postawę dziecinadą. Jesteśmy jak dzieci, które oczekują, że cały świat dostosuje się do nich, i są szczerze zdziwione, gdy wszyscy nie tańczą im do taktu. Szukamy Boga, który dostosuje się do nas i będzie spełniał nasze życzenia. A kiedy Jego prawo jest nam nie w smak, czujemy się pokrzywdzeni i tracimy pokój.
Jeśli jednak w jakiejś konkretnej dziedzinie uda nam się, jak Anecie, przekroczyć własny egoizm, opanować złość i pragnienie odegrania się na kimś bliskim, przełamać własne lenistwo i zrobić coś, co od dawna odkładaliśmy, odkryjemy, że to Bóg ma rację – a życie według Jego słowa przynosi pokój i spełnienie.
„Panie Jezu, pomóż mi ukochać Twoje przykazania i nimi żyć. Pragnę doświadczyć Twojego pokoju.”
Ps 1,1-4.6
Mt 11,16-19
(Słowo wśród nas, 2014)
< powrót
Parafia Św. Andrzeja Boboli w Gąsiorach
Copyright 2007 - Realizacja KreAtoR
